從正法中獲得力量

以下文章節錄改編自葛印卡老師在四念住課程結束日的開示

當你來參加四念住課程的時候，方法仍是一樣的。你已經參加了一些課程，練習了相同的方法：謹守八戒，發展你們的正定，

bahujana-hitāya, bahujana-sukhāya,
lokānukampāya…

向前走吧，比丘們，

為了大多數人的利益，為了大多數人的快樂。

出於對世間的慈悲…

這個傳承的純淨被一代又一代的人保留了下來。儘管其他國家也將它保持了很長一段時間，但最終在五個世紀以後，它在其發源國失傳了。幸運的是，鄰國緬甸將它保存了25個世紀。這就是為什麼現在你能享有它的原因。因此一種感恩的心情會自然升起。

有些學生過來表達他們對指導老師的感恩之情。但是唯一能表達感恩的方法是確立自身於正法，在正法中日漸成熟。沒有其它更好的方法來表達這種感恩之情了。一位父親或母親會因為他們的孩子超越了他們，而感到快樂與自豪。同樣地，當你的指導老師發現：「這些學生經由我習得正法，而將之發展得如此之好，願他們超越我所能。」也會感到高興與滿足。

因此在法中打穩根基吧！那將為你，也為大多數人帶來多麼好的利益啊！許多人會從你的生活中得到啟示。正法的復甦才剛開始。你是這麼幸運生在一個正法再次昇起，並且正在全世界傳播開來的時代。但願你們成為正法傳揚的工具，為了眾生的利益，為了你自己和大多數人的利益！

你是如此幸運獲得人身，接觸到正法且開始修習正法。所有這些因緣都是非常可貴的。如今在法中成長吧！在法中發光吧！在法中日漸成熟吧！讓越來越多的人得到鼓勵並開始踏上正法的道路；越來越多的人從他們的痛苦中解脫出來，享有真正的安詳、真正的和諧、真正的快樂！

願你們所有的人在正法中成長，在正法中發光。願你們所有的人過著正法的生活，對你好也對他人好；為你帶來利益也為他人帶來利益。通過對呼吸的覺知，接著發展你們的智慧，透過對感受的覺知，與對感受的平等心－亦即在心最深層次的平等心。這就是你在過去所有課程和現在的課程中正在練習的。

唯一的不同－一個非常重要的不同—乃在這個課程裡，你能接觸到佛陀直接的言語。你能夠去聆聽並在知性層面上理解這些字句，同時也能在實際層面經由當下的練習去切身體會。一個人獲得越多啟示，就擁有越多自信，並越來越勤奮、認真地練習。

這就是來參加這樣一個課程的利益：正法的本質變得更為清晰。

一個人練習得越多，在知性的層面和智慧的層面，對此教法理解得越正確—正法的本質對他來說，就越清晰沒有混淆。他開始重視正法的本質，並開始將它實踐在生活中。

只是來參加一次課程，而不將之運用到生活中是沒有幫助的。實踐正法才能得到豐盛的果實和益處。來參加課程當然不是一種生活責任的逃避。一個人到醫院去恢復他的健康，他不會一直待在醫院。同樣地，一個人不是到內觀中心來逃避他的生活責任。

從內觀中獲得力量，並且運用此種力量來面對生活中的盛衰起伏。你們中的大多數人是家庭中的丈夫，妻子，對家庭對社會有著應盡的責任。正法會給予你們力量面對這些責任，並過理想的生活。

任何一個來到這兒練習的人都有著雙重責任。第一種責任，當然是把自己從痛苦中解脫出來，並開始過一種非常快樂、寧靜、安詳的生活。

另一重要的責任，是去過一種足以成為他人典範的生活。當然你不可能令所有人都滿意，但你要小心不去傷害任何人。你不做任何會傷害他人的事，並開始過著足以激勵他人的生活。

如果人們看見一個內觀的禪修者，過著一種充滿痛苦和緊張的生活，他們會猶豫來參加十日課程：「看，這就是內觀禪修的結果。如果我將來也成為這樣，那麼花費十日的時間來參加一個課程有什麼用處呢？」你變成別人學習正法的障礙。

相反地，如果有人看見一個內觀禪修者的生活變得越來越好，看見這個人現在平靜地面對生活的種種，過著更安詳的生活，他們就會想：「太棒了！這個人在發展著多麼好的品質啊！」他們會受到鼓勵而來參加這個課程。

一個人來參加課程，首先受益的是他的家人。當他參加內觀課程，正確地練習，有好的改變，他的家人看到這種變化，也會開始來參加此課程。一旦他們開始練習內觀，家庭就會出現巨大的改善。

無論何時家庭中出現了誤解或不幸，如果一家人能早上一小時，晚上一小時一起坐下來練習內觀，並在結束時做幾分鐘的慈悲觀，他們會帶著微笑起身離座。整個家庭氣氛會改變，緊張消失而和睦再次回來。這個家庭成為了一個理想家庭。

當一個家庭成為快樂、安寧與和諧的理想家庭時，它即可吸引其它家庭的成員。他們也會開始來學習正法，一個家庭接著一個，直到整個社會開始享有安寧與和諧。漸漸地，整個國家開始經歷到安寧與和諧。最終，整個世界將充滿著安寧與和諧。這一切，都起始於個人。

因此每個來參加內觀課程的人，都有著重要的責任—一個雙重責任：「現在我的生活必須改變，不僅為了我自己的好處，也為了多數人的利益。」在歷經25個世紀後，正法再度昇起，人們會感受到：「我是如此幸運能接觸到正法。否則我本還在以正法為名的不同宗派儀式、典禮、哲學信仰與教條中打轉。現在我接觸到了普遍通用的正法，我是多麼地幸運！而如今恰逢正法傳播全世界的成熟時機，我能做些什麼？我能幫上什麼忙嗎？」

每個人可能以不同的方式來服務、貢獻和協助正法的傳播。但是最好的幫助是成為一個榜樣—一個正法的好榜樣。這將對其他人的心產生激勵，而使他們也走上正法的道路：「看！這個人已開始過著如此寧靜、和諧與令人讚嘆的生活，為何我不呢？」這就是最大的服務。

當這個課程來到尾聲時，學生們的心得到了淨化，消融了自我。他們開始發展出兩種稀貴的特質。一種是：「我怎樣可毫無所求地去幫助他人？怎樣可以幫助越來越多的人走上正法的道路，脫離他們的煩惱？」而他唯一的滿足即是看到他人的快樂、寧靜、和諧，而沒有期待任何的回報。

第二種品質是一種感恩的心情。人們會對喬達摩佛陀充滿感激之情。在他覺悟後，他不只解脫他自己，而是開始以無限的愛與慈悲將之分享給其他人。而同時他教導大家：

Caratha bhikkhave cārika

比丘們啊，到處去傳播愛與慈悲吧！