[法的開示/關於葛印卡的問答]

法語錄

Jayaṃ ve maññati bālo,
vācāya pharusaṃ bhaṇaṃ;
jayañcevassa taṃ hoti,
yā titikkhā vijānato.

當愚者以粗暴的言辭威迫別人時
就以為他贏得了戰爭
然而只要懂得寬恕
就足以讓人成為贏家

《相應部》1.189


關於葛印卡的問答


:您說我們以靜修讓心變得敏銳。我們怎樣讓心敏銳?
葛印卡:如果你與實相同在,不對它起反應,那麼心就會自然而然變得敏銳。心一起反應就會變得遲鈍,越來越多的反應讓心變得粗糙。當你不起反應,心的自然實相是非常地銳利、非常地敏感的。

:在家靜修時,我們如何應付疼痛?
葛印卡:你可以變換姿勢。那只有在課程中一小時的堅決靜坐才需要(不變換姿勢)。在家靜坐時,經過一段時間,如果你覺得非常痛,你可以改變姿勢。緩慢並有覺知地變換姿勢。但要嘗試不頻繁變換姿勢。

:如果我在課後持續練習,心的手術在家會繼續嗎?
葛印卡:是會繼續的。不過對於深層的手術,你必須參加一個十日課程,或者做一個自修課程。長時間的持續練習帶領你到更深的層面。但如果你每天練習,早和晚,在這段時期你積累的任何雜染都會被清除。

:我可以做哈達瑜伽嗎?
葛印卡:哈達瑜伽——瑜珈體位法(āsanās)和呼吸控制法(pranāyāma)──對你的身體健康非常好。相當符合這個技巧,無論如何也沒有害處。在家裡,你可以做哈達瑜伽。如果你做呼吸調控來讓你的肺部強壯和健康,那也很好,但有些以哈達瑜伽為名的靜坐會與此(內觀)技法衝突。

:如果我持續做哈達瑜伽,怎樣用不同的姿勢去練習這個技巧?
葛印卡:無論你處在什麼姿勢,用你的注意力遍掃全身,這樣你會比一般瑜伽獲得更大的利益。

:早晚各靜坐一個小時是困難的。坐整個小時是重要的嗎?如果不可能兩小時,例如坐一次一個小時,或者兩次半小時是否好些?
葛印卡:在你日常生活中,有很多的緊張,很多的問題和風暴。如果你靜坐十五分鐘或者二十分鐘或者半小時,你必須應付那些到來的問題、風暴。只有在那之後,好的靜坐才開始。最初你跟風暴在鬥爭,然後,如果你停止靜坐,你就得不到很多利益。因此,一個小時是重要的。但某天如果你沒有那麼多時間,就有比沒有好。利用你有的任何時間。

:我希望能在家多靜坐,但我做不到。
葛印卡:如果你有時間,那麼你可以多花時間去靜坐。然而身為在家人,你有很多的責任。所以如果你要維持在課程中多獲得的、並想要更深入,至少是早上一個小時,晚上一個小時。

:當我面對問題,我試著尋找身上的感受並與感受共處,但我真的不能找到任何感受。
葛印卡:當心很焦躁不安,你不可能感覺到感受。這就是為甚麼會傳授兩個方法。當你不能覺知身體上的感受,就只觀察呼吸。在心平靜下來一點後,你可以開始覺知感受。

:在日常生活中,什麽才是觀察粗重身體感受的最好方法,如傷痛或病痛?
葛印卡:現在有個大風暴——你受傷了。如果你觀察感受,你的心變得平靜。你用所有的重要步驟去治療你的傷或病,你去找醫生或去醫院。但同時你的心因為你與感受一起而平靜。然後你發覺治療的效果更好,更快。如果你的心焦躁不安,治療會花很長時間,因為它會成為更甚於身體傷痛的心理傷痛。

:如果我非常焦躁不安並只練習整一個小時的觀息法,在靜坐的最後可以練習慈悲觀嗎?
葛印卡:你可以在沒練習內觀時修習慈悲觀,但那不會很有效果。在內觀之後,你的心平靜下來,它變得純淨,然後慈悲觀就更有效。但你可以任何時候練習慈悲觀——如果你焦躁不安你可以練習慈悲觀——但那只會在心的表面。

:在練習慈悲觀時想像或描畫出某人有用嗎?可以嗎?
葛印卡:是的,在練習慈悲觀時用語言表達和想像是允許的。

:我想問,如果不是為所有眾生,而是只為某個特定的人送慈悲觀,可以嗎?
葛印卡:當然可以。在發送慈悲觀給所有一般眾生外,你還可以憶念那個你想送慈悲觀的人。觀想是允許的,想像之所以允許,因為那不是內觀,而且只是幾分鐘時間。你可以想像這人,憶念這人,然後發送慈悲觀。

:你說不能參雜觀想,所以我問了我自己,那我們做的那些夢又怎麼說?
葛印卡:夢的來到是無意的,所以如果它來了,就來了。你不會把它當做禪修的對象。它來了,有滅去了。只要你不把它當作為禪修的對象,想像並不會傷害你。就像詩人想像某些東西,畫家想像某些東西,這也沒什麼,重點是,那不是禪修的對象。內觀的對象永遠都必須以實相為基礎,而不是幻象。

:如果某人的父母去世了,你能使他們受益嗎?
葛印卡:是的,你可以使他們受益。在靜修之後——你可以想起他們並分享你的功德給他們:「不管我獲得什麽功德都願你分享它們。願你也感到快樂和安詳。」像這樣,你可以發送慈悲觀並分享你的功德。

:我不是很清楚你所說關於愛的內容。
葛印卡:愛必須是純淨的愛。如果是有求回報的愛,就只會帶來痛苦。真愛是單向道:你不希望任何回報而給予。那就非常有益處。

:我指的是你曾經說過的——愛自己——我們只愛我們自己嗎?
葛印卡:是的,因為我們希望有回報,那麼這就是不純淨的愛,因為我們只愛我們自己。我們說我們愛別人,但事實上,我們是希望別人按我們的意願去做。你愛得只是你自己和你的欲望。內觀將幫助我們發展對他人無私的愛。

:身為商業界的企業家,你認為內觀能傳播到商業界嗎?
葛印卡:哦,那當然。除了賺錢還是賺錢並不會帶來安詳。我已經歷過所有那些,因此我知道有很多錢就有很多痛苦。但如法的錢會帶來很多的安詳。把這些錢會用於好的地方,就能利己又利他。

:我很擅長讓憤怒倍增,你說不要專注力放在憤怒上面。
葛印卡:是的。你越是把憤怒當專注的對象,就等於給火澆了更多的油,它倍增了。因此從油中抽離自己並只觀察憤怒。你只能接受這個事實 “我心裡有憤怒” ,並看有什麽感受。如果你開始觀察感受,你就是在觀察憤怒。一層又一層的憤怒將自然而然地被消除。


法的語句

成功的秘訣,就是持續地覺知無常(anicca)、苦(dukkha)和無我(anattā)。……如果你保持對一切因緣合和的事物皆無常的覺知,總有一天,你一定會到達最終目標的。