感恩心的神聖象徵
葛印卡老師講
正興建於孟買附近宏偉的世界內觀大佛塔（Global Pagoda），乃是我們對佛、法、僧無盡感恩的神聖象徵，亦是對佛陀大般涅槃（mahāparinibbāna） 218年後（西元前326年）在印度舉行第三次、亦是最後一次大結集的阿育王（Emperor Asoka）與其師摩迦利樸塔‧提撒阿羅漢（Arahant Mogalliputta Tissa）致敬。如同前兩次大結集，佛陀的話語再次以其真實的形式被認證與建立。他們將受正式認證的佛典連同內觀修習法、阿育王之子瑪印達阿羅漢（Arahant Mahinda）及女兒僧伽蜜多（Saṅghamittā）送至斯里蘭卡。同樣地，他們也將Sona與Uttara二位阿羅漢送到Suvaṇṇabhūmi（今緬甸與泰國）
如果他們沒有將內觀及佛典送出印度將會如何？阿育王入滅後五十年內，一位不擇手段的將領在摩羯陀國（Magadha）的首都巴特納（Pataliputra）篡奪王位，並與幾位共謀者開始摧毀佛陀的教法及法師們。他們殺害了大部分能默記整部南傳大藏經（Tipitaka）的法師及幾乎所有的內觀老師；倖存者逃亡到鄰國以保命。就這樣，佛經原典及內觀法門在印度絕跡。
如果阿育王未將佛典及內觀法門傳到鄰近國家，那麼全世界將無佛典及內觀法門留存。何其有幸，兩千多年來智慧的比丘眾在斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨及寮國，藉由師徒傳承保藏了佛法經典的原始純淨。同樣地，在緬甸的內觀老師們也將內觀修習之技巧保存至今。若非如此，（內觀）的理論與方法就會完全失傳。
我們感恩卓越的雷迪尊者（Ledi Sayadaw），他預見在百年內佛陀教法（Buddha Sāsana）的第一個兩千五百年即將結束，屆時，保留在緬甸的正法（Saddhamma）將回歸其起源國－印度，再從印度傳佈全世界。他也預示此重責大任將只能由一位在家居士完成。
因此，雷迪尊者在幾世紀後把內觀法門開放給在家居士。他教導鐵吉尊者（Saya Thetgyi）,
並任命他為現代第一位在家內觀老師。尊貴的鐵吉尊者以崇高的胸懷、精湛的技巧及能力完成使命，成為很多在家與出家眾所接受的內觀導師。
鐵吉尊者將內觀傳授烏巴慶尊者（Sayagyi U Ba Khin）。他也被認可為傑出的在家內觀老師。烏巴慶尊者確信當佛教第一個兩千五百年期滿時，內觀法門將回歸印度，並將從此處傳佈至全世界。他相信緬甸受惠於印度，且必須有所報償。而此珍貴無價的技巧回傳至其源起之地的時刻已到。
1954年是佛陀教法第一個兩千五百年的最後一年；而1955年則是佛陀教法另一個兩千五百年的開始。當一塊未經琢磨的璞玉在此年與烏巴慶老師接觸時，他非常喜悅。歷經14年精勤地琢磨，老練的雕塑家將拙石轉變成美麗的雕像，出色而恰如其分地展現出這位偉大教師的技巧。烏巴慶老師有如哲學家的魔法石遇上一塊沒有價值的金屬；藉由不斷的接觸，不只將之轉化成珍貴的金，且使它成為一塊珍貴的哲人之石，儼然如他的化身。
烏巴慶老師需要一位印裔的緬甸人來回報恩惠；此人能到印度以印度的語言來教導佛法。他實現決心的時刻到了。他法的兒子奉獻自己，以完成這位法的父親高貴的願望。一開始，他強烈質疑及猶豫，自己不配且無能堪承此重任。然而他並不需作任何事，法以及他法的父親已妥善安排好一切。法的兒子僅只是這項偉大工作的媒介。這位卓越聖者所發的大願必能圓滿，而任何人皆可以是成就此圓滿現成的肇因。
第二個佛陀教法時代開始時，內觀的法光不但普照了印度，更遍及全世界。如果阿育王未將正法送出印度，或緬甸的比丘僧眾未保留正法，或尊貴的雷迪尊者未將內觀法門開放予在家眾，正法如何能傳出緬甸？但內觀註定要外傳，而完成這個目的所需要的媒介已然選好。
無限感激雷迪尊者與烏巴慶尊者，由於他們無限的慈悲心，印度才得以重獲珍貴法門，繼而為全世界修習內觀的人們鋪路。因此，在過去將近40年中所有將內觀法門傳佈到印度之外的人們，皆對烏巴慶老師充滿無盡感恩。
興建中的世界內觀大佛塔，正是我們所有人這份感恩心的神聖表徵。
大佛塔也將成為現今此佛陀教法時代，所有已經接受內觀及未來將修習內觀人們感恩的神聖象徵。這座巨大的佛塔將持續屹立成為神聖表徵超過一千年。這也是為什麼大佛塔不用鋼筋水泥，而根據古印度建築風格以石塊建造。佛塔工程的第一階段是一個直徑280呎、高90呎、牆厚20呎，完全沒有使用任何柱子支撐的大殿。因此佛塔本身就是世界一大奇觀，亦是印度建築的輝煌典範。一旦320呎高的壯麗佛塔完成時，它將引發更多的驚嘆與讚佩（註：此內觀大佛塔已於2009年二月八日落成）。
然而，世界內觀大佛塔並不僅是建築奇蹟，它同時殊勝地將內觀－古印度禪修技巧展示出來。在瞭解自己的責任後，所有現在及未來的內觀修習者，都將為利益眾生來完成這項無限振奮人心靈的工作。未來幾個世紀，他們都將享有內觀流傳於整個世界的功德。這不僅向印度也向全世界彰顯阿育王、摩迦利樸塔‧提撒阿羅漢、雷迪尊者、在家導師鐵吉尊者及我尊敬的老師烏巴慶尊者之無限慈悲善行。
世界內觀大佛塔前三分之一的建築非同小可。那些日以繼夜、不眠不休地將之完成的熱心法工們的功德無可計量。同樣地，世界各地因感念烏巴慶尊者的大慈悲心而隨喜佈施，從一塊石材的費用到數百、數千、十萬、或千萬盧比，為此耗資龐大的建築所給出之奉獻，其功德亦是不可勝數、無價的。
有這麼一個古代信念：佛塔一旦開始興建，就必需圓滿完成，尤其是準備供奉佛陀遺寶的佛塔。這個佛塔將昭示我們對偉大恩師烏巴慶尊者的無限感恩。未來百千年，印度及全世界的人們，都將銘記這位來自緬甸的偉大聖人，他唯一且堅定的法願，即是保留在緬甸千年的內觀，應當回傳印度以利益印度及全世界的眾生。這個獻給烏巴慶尊者的佛塔，將啟發無數眾生心向佛法。協助建塔的任何功德都是真正珍貴、無可計量的。
願一切眾生得樂！
葛印卡
正法道上之旅人